[[Tập|thumb|Bên trong Louvre Abu Dhabi, bảo tàng nghệ thuật lớn nhất bán đảo Ả Rập]]Abu Dhabi có một xã hội đa dạng và đa văn hóa. Dấu ấn văn hoá của thành phố là một cộng đồng ngọc trai đồng nhất nhỏ và đồng nhất về sắc tộc đã được thay đổi với sự xuất hiện của các nhóm dân tộc khác và các dân tộc khác - đầu tiên là người Iran vào đầu những năm 1900, và sau đó là các sắc dân châu Á và châu Âu vào những năm 1950 và 60. Abu Dhabi đã bị chỉ trích vì đã duy trì một xã hội dựa trên tầng lớp, nơi mà những người lao động di cư thuộc tầng lớp thấp hơn và bị lạm dụng "là đặc hữu của hệ thống". Các ngày lễ lớn ở Abu Dhabi bao gồm Eid al Fitr, đánh dấu sự kết thúc của lễ Ramadan, Eid ul-Adha, đánh dấu sự kết thúc của Hajj và Ngày Quốc khánh (2/12), đánh dấu việc hình thành các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất.

Sự phát triển kinh tế xã hội độc đáo này ở Vịnh Ba Tư có nghĩa là Abu Dhabi nói chung là khoan dung hơn so với các nước láng giềng, bao gồm Ả Rập Xê Út. Emiratis đã được biết đến với sự khoan dung của họ; Các nhà thờ Thiên chúa giáo, các đền thờ Hindu, và những ngôi nhà thờ Sikh (nhưng không có giáo đường) có thể được tìm thấy bên cạnh những nhà thờ Hồi giáo. Bầu không khí quốc tế đang phát triển dần dần và kết quả là có rất nhiều trường học châu Á và phương Tây, trung tâm văn hóa và nhà hàng theo chủ đề.

Abu Dhabi là nơi tổ chức các cơ sở văn hoá bao gồm Tổ chức Văn hoá và Nhà hát Quốc gia. Quỹ Văn hoá, trong khi đóng cửa để xây dựng lại vào mùa xuân năm 2011, là nhà của Thư viện Công cộng và Trung tâm Văn hóa UAE. Các hiệp hội văn hoá khác nhau như Hiệp hội Âm nhạc Cổ điển Abu Dhabi có một thành phố mạnh mẽ và dễ nhìn thấy ở thành phố này. Quỹ Emirates đã đưa ra các khoản tài trợ để hỗ trợ nghệ thuật, cũng như thúc đẩy khoa học và công nghệ, giáo dục, bảo vệ môi trường và phát triển xã hội. Giải thưởng Quốc tế về Văn học Ả Rập (IPAF) sẽ có trụ sở tại Abu Dhabi. Thành phố này cũng có hàng trăm hội nghị và triển lãm hàng năm tại các địa điểm hiện đại bao gồm Trung tâm Triển lãm Quốc gia Abu Dhabi (ADNEC), trung tâm triển lãm lớn nhất của Vịnh Ba Tư và đón khoảng 1,8 triệu du khách mỗi năm.

Dòng Race Red Bull Race Thế giới đã trở thành một yếu tố thể thao ngoạn mục cho thành phố trong nhiều năm, đưa hàng chục ngàn người đến bờ sông. Một sự kiện lớn khác là Triển lãm và Hội nghị Dầu khí Quốc tế Abu Dhabi (ADIPEC).

Sự đa dạng của ẩm thực ở Abu Dhabi là sự phản ánh bản chất toàn cầu của xã hội. Ẩm thực Ả Rập rất phổ biến và có sẵn ở khắp mọi nơi trong thành phố, từ shawarma nhỏ đến các nhà hàng cao cấp trong thành phố của nhiều khách sạn. Thức ăn nhanh và ẩm thực Nam Á cũng rất phổ biến và có mặt rộng rãi. Việc bán và tiêu thụ thịt lợn, mặc dù không bất hợp pháp, được quy định và chỉ được bán cho người không phải là người Hồi giáo ở các khu vực được chỉ định. Tương tự như vậy, việc bán đồ uống có cồn được quy định. Cần phải có giấy phép rượu để mua rượu; tuy nhiên, rượu, mặc dù có sẵn trong các quán bar và nhà hàng trong khách sạn bốn hoặc năm sao, không được bán rộng rãi như ở Dubai tự do hơn của nó Dubai. Các cửa hiệu Shisha và qahwa cũng phổ biến ở Abu Dhabi.

Thơ ở Abu Dhabi và UAE được đánh giá cao và thường tập trung vào các chủ đề châm biếm, tôn giáo, gia đình, hiệp sĩ và tình yêu. Theo một bài báo từ một trang du lịch ở Abu Dhabi, những người đạo sư, giáo viên, thuỷ thủ và hoàng tử đã tạo ra một số lượng lớn các nhà thơ trong UAE. Một hình thức độc đáo của thơ cho UAE đã được Al Khalil bin Ahmed thành lập vào thế kỷ 8 và nó được viết trong 16 mét (52 feet). Nhà thơ đầu tiên được biết đến từ UAE, Ibn Majid, được sinh ra vào khoảng giữa năm 1432 và 1437 ở Ras Al Khaimah. Theo trang du lịch Majid đến từ một gia đình thủy thủ và 40 tác phẩm của ông đã sống sót. Một nhà thơ Emirati, Ibn Daher là từ thế kỷ 17. Daher rất quan trọng vì ông đã sử dụng thơ Nabati (thơ AKA Bedouin), thơ viết bằng tiếng địa phương thay vì tiếng Ả Rập cổ điển / tôn giáo. Các nhà thơ quan trọng khác của UAE là Mubarak Al Oqaili (1880-1954), Salem bin Ali al Owais (1887-1959) và Abdulla bin Sulayem (1905-1976). Những nhà thơ này đã tạo bước tiến trong lĩnh vực thơ cổ điển Ả Rập như trái ngược với thơ Nabati của thế kỷ 17.

Một trong những tác phẩm nổi bật nhất của Ibn Masjid là cuốn sách có tên là Kitab al-Fawa'id fi. Usul 'Ilm al-Bahr wa' l-Qawa'id (Sách Thông tin hữu ích về Nguyên tắc và Điều lệ Điều hướng), và nó đã được viết vào năm 1490. Cuốn sách này thực sự là một bách khoa toàn thư về chuyển hướng và đi thuyền buồm trong và xung quanh Ấn Độ Dương. Masjid cũng đi vào chi tiết về những phức tạp và công nghệ của các kỹ thuật thuyền buồm Ả Rập. Một trích đoạn trong cuốn sách của ông là:

Ngày nay ở Abu Dhabi có một nhóm được gọi là Quỹ Văn hóa Abu Dhabi hoạt động để bảo vệ nghệ thuật và văn hóa của thành phố. Theo một bài viết từ Bản đồ Bồ Đào Nha tiếng Anh Al jawaher wal la'li là bản thảo đầu tiên được đưa ra khỏi UAE. Theo một bài báo khác, cuốn sách này được viết vào những năm 1990 và đã bị cấm trong thành phố một thời gian.